| تعشقْتُ نفساً ما رأيت لها عيناً |
وما سمعتْ أذناي فيها من الخلقِ |
| كلاماً يؤديني إلى حسنِ عينها |
فعشقي لها بالاتفاقِ وبالوفقِ |
| مناسبة تخفى على كلِّ ناظر |
ويعلمُها العلامُ بالرتقِ والفتقِ |
| أشاهد منها كلَّ سرٍّ محجبٍ |
وما لي فيها غير ذلك من حَقِّ |
| وليس حجابي غير كوني فلو مضى |
قعدت مع المحبوبِ في مقعد الصدق |
| وهذا محال أن يكون ذهابه |
فما ثمَّ صفوٌ لا يخلطُ بالرفقِ |
| تجلّى لنا بالأفْقِ بدراً مكملاً |
وإنَّ فؤادي لا يجنُّ إلى الأفقِ |
| وإنْ كان حقاً فالمجالي كثيرة |
وشرعي نهاني عنه في حلبة ِ السبْقِ |
| لقد أوَّبَ الحقُّ العليمُ بلادنا |
نفوسَ عبادٍ حظها الوهم إذْ يلقي |
| وسرَّحني في كلِّ وجه بوجهة |
ولمْ يتقيدْ لي بغربِ ولا شرقِ |
| وفرقَ لي ما بينَ كوني وكونِهِ |
وإنَّ وجودَ السعد في ذلك الفرق |
| تعالى فلم تَعْلم حقيقة ُ ذاتِه |
سَغِلت فلم أجهل فحدِّي في نُطقي |
| ولمْ أدرِ أنَّ الحدَّ يشملُ كونِهِ |
وكوني إذا كانتْ هويته خلقي |
| كما جاءَ في الوحيِ المقررِ صدقهُ |
على ألسنِ الأرسالِ والقولُ للحقِّ |
| بهِ يسمعُ العبدُ المطيعُ بهِ يرى |
بهِ يظهرُ الأفعالَ في الفتقِ والرتقِ |
| لو أنَّ الذي قد لاح منه يلوح لي |
ولا شرع عندي ما جنحتُ إلى الفِسْقِ |
| وكنتُ بما قد لاح لي في بصيرة ٍ |
فقيدني بالشرعِ كشفاً وما يبقي |
| خلافاً فإنَّ الأمرَ فيهِ لواحدٍ |
ولا ينكرُ الحقَّ الذي جاءَ بالحقِّ |
| إلهي يحب الرفقَ في الأمر كله |
كذلك أهلُ اللهِ يأتونَ بالرفقِ |
| لقد شاهدتْ عيني ثلاثَ أسرَّة |
وفي ثالثٍ منها ازورارٌ من العرقِ |
| وأخرهُ عنْ صاحبهِ اعتراقُهُ |
وكلٌّ لهُ شربُ رويٍّ منَ الحقِّ |
| موازينُ لا تخطيكَ فالوزنُ قائمٌ |
ولا سيما في عالم الحبِّ والعشق |
| ظفرتُ بهِ حقاً جلياً مقدساً |
ولا حقَّ إلا ما تضمنه حقي |
| نطقتُ به عنه فكان منطقي |
وقد زاد في الإشكالِ ما بي من النطقِ |
| تقسم هذا الأمر بيني وبينه |
فها هو في شِقٍّ وها أنا في شِقِّ |
| وصورة ُ هذا ما أقولُ لصاحبي |
أنا عبد قنٍّ وهو لي مالك الرِّق |
| عبودية ٌ ذاتية ٌ لم أزل بها |
وما لي عنها من فكاك ولا عتق |
| إذا رزق العبدُ التهي لنيلِ ما |
يكون من الرزاق من خالصِ الرزق |
| وما رزق الإنسان أعلى من الذي |
يحصِّلثه بالعينِ في لمحة ِ البرقِ |
| فذلكَ رزقُ الذاتِ ما هوَ غيرهُ |
وآثاره فينا الذي كان في الوَدْق |
أضف القصيدة إلى مفضلتك
