| الحمدُ للهِ الذي أفضلا |
بما بهِ أنعمَ في خلقهِ |
| فالجودُ والأفضالُ منهُ على |
عبادِه العاصين من خلقه |
| يعلمهُ العالمُ من أوجهِ |
معرفة العارفِ من أفقه |
| وكلُّ من يهبط في علمه |
بهِ يرى ذلكَ منْ حقهِ |
| وجامعُ الكلِّ حضيضٌ به |
أدرجه الرحمن في حقِّه |
| فكلُّ ما يجري منْ أحكامِهِ |
فإنها تجري على وفقه |
| قدْ جمعَ العالمَ في حشرهِ |
ليسألَ الصادقُ عنْ صدقهِ |
| فإنْ أعادوهُ عليهِ فهمْ |
ممنْ يرى الإشراقَ منْ شرقهِ |
| أو ادَّعوا فيه لأعيانهم |
والمدعي يصدقُ في نطقهِ |
| وكلهم يصدقُ في حاله |
وكلهم يأكل من رزقِه |
| ما حاز منهم أحدٌ كله |
بلْ كلهم منه على شقِّه |
| الجنسُ في البدرِ وفي شمسهِ |
ونجمهُ والفصلُ في برقهِ |
| ما يعرفُ الحقَّ سوى شارب |
يراهُ في الصفوِ وفي رتقهِ |
| يعرفه العالم في حشرهم |
يومَ وقوفِ الناسِ من رفقهِ |
| يتبدرُ الناسُ إلى حوضهِ |
وبعضهم يرويه من ودْقه |
| هذي علومٌ إن تناولتها |
كنتَ بها الواحدَ في خلقه |
| فقلْ لمنْ يخلقُ أنفاسهُ |
الخلقُ قبلَ الخلقِ في خلقهِ |
أضف القصيدة إلى مفضلتك
