(17)
|
| حقيقة الحقّ مُسْتـنِـيَر |
صارخه بالنبا خبيــر
|
| حقيقة الحقّ ِقد تجلـَّتْ |
مَطْلب من رامها عسير
|
| *** |
***
|
(18)
|
| أنت المُوَلـِّهُ لي لا الذكر ولَّهنـي |
حاشا لقلبي أَنْ يَعْلَق به ذِكَـرى
|
| الذكر واسطةٌ تـُخْفِيك عن نظري |
إذا توشـَّحَهُ من خاطري فكري
|
| *** |
***
|
(19)
|
| مواجِيدُ حَقّ ٍأَوْجَدَ الحـــقُّ كـُلَّها |
و إِنْ عجزَتْ عنْها فهوم الاكابر
|
| وما الوجد إلا خطرة ثم نظـــرة |
تـُنَشـّي لهيبا بين تلك السرائر
|
| إذا سكن الحقُّ السريرةَ ضُوعفـتْ |
ثلاثة أحوال لأهل البصائـــر
|
| فحالٌ تـُبيدُ السرَّ عن كنْه ِوجِــدِه |
وتـُحْضِرُهُ بالوجد في حال حائر
|
| و حالٌ به زُمَّتْ قوى السرّ فآنـْثنَتْ |
إلى مُنـْظِرِ أفناه عن كلّ ناظر
|
| *** |
***
|
(20)
|
(الاحتمال الأول)
|
| إذا بلغ الصبُّ الكمال من الفَتَى |
ويذهل عن وصل الحبيب من السُّكر
|
| فيشهد صدْقاً حيث أشهده الهوى |
بأنّ صلاة العاشقين من الكفـــر
|
- - - -
|
(الاحتمال الثاني)
|
| إذا بلغ الصبُّ الكمال من الهوى |
وغاب عن المذكور في سطوة الذكر
|
| فشاهد حقـّاً حين يشهده الهوى |
بأنّ صلاة العارفين من الكفـــر |
أضف القصيدة إلى مفضلتك
