(25)
|
| غِبْتَ و ما غبتَ عن ضميري |
و صرْتَ فرحتي و سروري
|
| وانفصل الفصل بافتـــراق |
فصار في غيبتي حضوري
|
| فأنت في سرّ غيبِ همّـــي |
أخفى من الوهم في ضميري
|
| تؤنسني بالنهار حقــــاً |
وأنت عند الدجى سميري
|
| *** |
***
|
(26)
|
| يا شمس يا بدر يا نهار |
أنت لنا جنـّة و نـار
|
| تَجنُّبُ الإثِم فيك ثم إثمٌ |
وخاصّية العار فيك عار
|
| يخلعُ فيك العذار قـومٌ |
وكيف من لا له عـذار
|
| *** |
***
|
(27)
|
| أحرف أربع بها هام قلبي |
و تلاشت بها همومي و فكري
|
| ألِفٌ تألف الخلائق بالصنـْـ |
ـع ِولامٌ على الملامة تجـري
|
| ثمّ لامٌ زيادة في المعانـي |
ثمَّ هاءٌ أهيمُ بهـا أتــدري
|
| *** |
***
|
(28) و(29)
|
لماذا رفض الشيطان السجود لآدم
|
(الاحتمال الأول)
|
| جحودي فيك تقديس |
و عقلي فيك تهويـس
|
| و مـــا آدم إلاك |
و من في البين إبليس
|
(الاحتمال الثاني)
|
| جُنُوني لك تقديـس |
و ظنّي فيك تهويـس
|
| و قد حيّرني حِـبٌّ |
وطرْفٌ فيه تقويــس
|
| و قد دلّ دليل الحُبّ |
أن القرب تَـلْبيــس
|
| فـمــن آدم إلاك |
ومن في البين إبليـس
|
| *** |
***
|
(30)
|
| حويتُ بكـُلّي كلّ حُبِّك يا قـُدْسي |
تكاشفني حتـّى كأنـّك في نفسـي
|
| أُقلّب قلبي في سواك فــلا أرى |
سوى وحشتي منه و منك به أُنْسـي
|
| فها أنا في حَبس الحياة مجمَّــع |
من الأنس فاقبضْني إليك من الحبْس |
أضف القصيدة إلى مفضلتك
