عنوان القصيدة : أَهكَذا البَدرُ تُخفي نورَهُ الحَفرُللشاعر :محمد بن عثيمينالقسم : السعودية تستطيع مشاهدة القصيدة في موقعنا على العنوان التالي : http://www.adab.com/modules.php?name=Sh3er&doWhat=shqas&qid=71157
|
| أَهكَذا البَدرُ تُخفي نورَهُ الحَفرُ | وَيُفقَدُ العِلمُ لا عَينٌ وَلا أَثَرُ |
| خَبَت مَصابيحُ كُنّا نَستَضيءُ بها | وَطَوَّحَت لِلمَغيبِ الأَنجمُ الزُهُر |
| وَاِستَحكَمَت غُربَةُ الإِسلامِ وَاِنكَسَفَت | شَمسُ العُلومِ التي يُهدى بها البَشرُ |
| تُخُرِّمَ الصالحونَ المُقتَدى بهمُ | وَقامَ منهُم مقامَ المُبتَدا الخَبَرُ |
| فَلَستَ تَسمَعُ إِلّا كان ثمَّ مَضى | وَيَلحَقُ الفارِطُ الباقي كما غَبَروا |
| وَالناسُ في سَكرَةٍ من خَمرِ جَهلِهِمُ | وَالصَحوُ في عَسكَرِ الأَمواتِ لَو شَعَروا |
| نَلهو بِزُخرُفِ هذا العَيشِ من سَفهٍ | لَهوَ المُنَبِّتِ عوداً ما لهُ ثَمَرُ |
| وَنَستَحثُّ منايانا رَواحِلُنا | لِمَوقِفٍ ما لنا عَن دونهِ صَدَرُ |
| إِلّا إِلى مَوقِفٍ تَبدو سَرائِرُنا | فيهِ وَيَظهَرُ لِلعاصينَ ما سَتَروا |
| فَيا لهُ مَصدراً ما كانَ أَعظَمَهُ | الناسُ مِن هو لهِ سكرى وَما سَكِروا |
| فكُن أخي عابِراً لا عامِراً فَلَقد | رَأَيتَ مَصرَعَ من شادوا وَمن عَمَروا |
| اِستُنزِلوا بَعد عزٍّ عن مَعاقِلِهم | كَأَنَّهُم ما نَهَوى فيها وَلا أَمَروا |
| تُغَلُّ أَيديهِمُ يومَ القِيامةِ إن | بَرّوا تُفَكُّ وفي الأَغلالِ إن فَجروا |
| وَنُح على العِلمِ نوحَ الثاكلاتِ وَقُل | وَالهفَ نفسي على أَهلٍ لهُ قُبِروا |
| الثابتينَ على الإيمانِ جُهدَهُمُ | وَالصادِقينَ فما مانوا وَلا خَتَروا |
| الصادِعينَ بِأَمرِ اللَهِ لَو سَخطوا | أَهلُ البَسيطَةِ ما بالوا وَلو كثُروا |
| وَالسالِكينَ على نَهجِ الرَسولِ على | ما قَرَّرَت مُحكَمُ الآياتِ وَالسوَرُ |
| وَالعادِلينَ عن الدُنيا وَزَهرَتِها | وَالآمرينَ بخيرٍ بعدَ ما اِئتُمِروا |
| لَم يَجعَلوا سُلَّما لِلمالِ عِلمَهُم | بَل نَزَّهوهُ فَلَم يَعلُق بهِ وَضَرُ |
| فَحيَّ أَهلاً بهِم أَهلاً بِذِكرهِمُ | الطَيّبينَ ثَناءً أَينَما ذُكِروا |
| أَشخاصهُم تَحتَ أَطباقِ الثَرى وَهُمُ | كَأَنَّهُم بَينَ أَهلِ العِلمِ قَد نُشِروا |
| هذي المَكارمُ لا تَزويقُ أَبنِيَةٍ | وَلا الشُفوفُ التي تُكسى بها الجدُرُ |
| وابك على العَلَمِ الفَرد الذي حَسُنَت | بِذِكرِ أَفعالِهِ الأَخبارُ وَالسِيَرُ |
| مَن لم يُبالِ بحقِّ اللَهِ لائِمَةً | وَلا يُحابي امراءً في خدِّهِ صَعَرُ |
| بَحرٌ من العِلمِ قد فاضَت جداوِلهُ | أَضحى وَقد ضَمَّهُ في بَطنهِ المَدرُ |
| فَلَيتَ شِعريَ مَن لِلمُشكِلات إِذا | حارَت بِغامِضِها الأَفهامُ وَالفِكَرُ |
| مَن لِلمَدارس بِالتَعليمِ يَعمُرُها | يَنتابُها زُمرٌ من بَعدِها زُمَرُ |
| هذي رُسومُ عُلومِ الدينِ تَندبهُ | ثَكلى عَليهِ وَلكن عَزَّها القَدرُ |
| طَوَتكَ يا سَعدُ أَيّامٌ طَوت أُمَماً | كانوا فَبانوا وَفي الماضينَ مُعتَبَرُ |
| إِن كان شَخصُكَ قد واراهُ مُلحِدهُ | فَعِلمُكَ الجَمُّ في الآفاقِ مُنتَشِر |
| وَالأُسوَةُ المُصطَفى نَفسي الفِداءُ لهُ | بِمَوتهِ يَتَأَسّى البَدرُ وَالحَضَرُ |
| بَنى لكُم حمدٌ يا لِلعَتيقِ عُلا | لم يَبنِها لكمُ مالٌ وَلا خَطَرُ |
| لكنَّهُ العِلمُ يَسمو من يَسودُ بهِ | عَلى الجهولِ وَلو من جدُّهُ مُضرُ |
| وَالعِلمُ إن كان أَقوالاً بلا عملٍ | فَلَيتَ صاحبهُ بِالجَهل مُنغَمِرُ |
| يا حامِلَ العِلمِ وَالقُرآنِ إِنَّ لَنا | يَوماً تُضَمُّ بهِ الماضونُ وَالأُخرُ |
| فَيَسأَلُ اللَهُ كلّاً عَن وَظيفَتهِ | فَلَيتَ شِعري بماذا منهُ تَعتَذِرُ |
| وَما الجَوابُ إِذا قالَ العَليمُ أَذا | قالَ الرَسولُ أَو الصَدّيقُ أَو عُمَرُ |
| وَالكُلُّ يَأتيهِ مَغلولَ اليَدينِ فمن | ناجٍ وَمن هالكٍ قَد لَوَّحَت سَقَرُ |
| فَجَدِّدوا نِيَّةً لِلَّهِ خالِصَةً | قوموا فُرادى وَمَثنى وَاِصبِروا وَمُروا |
| وَناصِحوا وَاِنصَحوا مَن وَليَ أَمرَكمُ | فَالصَفوُ لا بُدَّ يَأتي بَعدهُ كَدرُ |
| وَاللَهُ يَلطُفُ في الدُنيا بِنا وَبكُم | وَيومَ يَشخَصُ مِن أَهوالهِ البَصَرُ |
| وَصَفِّ رَبِّ على المُختارِ سَيِّدِنا | شَفيعِنا يَومَ نارُ الكَربِ تَستَعِرُ |
| محمدٍ خيرِ مَبعوثٍ وَشيعَتِهِ | وَصَحبِهِ ما بَدا من أُفقِهِ قَمَرُ |