( مصر /العصر الأيوبي وبعض الكتب نسبته للفاطمي )
اسمه : الحسن بن عبدالصمد بن الشخباء العسقلاني ( ...- 482 هـ )
مولده :
غير معروف .
ما قاله النقاد :
إن من كتبوا عن ابن الشخباء أشادوا ببلاغته .
قال عنه صاحب الذخيرة : كان من البلغاء الأفراد وأبهر نجوم تلك البلاد ، طلوعاً من ثنايا الأدب ، واجتناباً لخبايا لسان العرب ، فقد كاشف حقائقها ، واستخرج دقائقها ، وأحرز مسبوقها وسابقها ....
ويقول ( ياقوت ) : كان ابن الشخباء يلقب بالمجيد ذي الفضيلتين : الشعر والنثر ، أحد البلغاء ، الفصحاء ، الشعراء ، له رسائل مدونة مشهورة ، قيل أن القاضي الفاضل عبدالرحيم البيساني منها استمد وبها اعتد ...
وذكره ( العماد الأصبهاني ) في الخريدة فقال : المجيد مجيد كنعته قادر على ابتداع الكلام ونحته ، له الخطب البديعة ، والملح الصنيعة .
ويقول عنه ( ابن خالكان ) : الشيخ المجيد أبو علي الحسين بن عبد الصمد بن الشخباء العسقلاتني ، صاحب الخطب المشهورة والرسائل المحبرة ، كان من فرسان النثر ، وله فيه اليد الطولى ، ويقال : إن القاضي الفاضل كان جل اعتماده عل حفظ كلامه وأنه كان يستحضر أكثره .
يقول شوقي ضيف ) : ربما كان أهم كاتب فاطمي احتفظت لنا المصادر بصورة واضحة عن عمله .
مؤلفاته :
كتب في ديوان الرسائل للمستنصر صاحب مصر ، لأن في رسائله جوابات البساسيري إلا أن أكثر رسائله إخوانيات وما كتبه عن نفسه إلى أصدقائه ووزراء أمراء زمانه .
وفاته :
كانت وفاته مقتولاً بخزانة البنود ? وهي سجن بمصر ? سنة 482 هـ
يتابعه (
0
)
يتابع (
0
)
المفضلة (
0
)
أضف النصّ
الإبلاغ عن إساءة
الإبلاغ عن هذا المستخدم
Crop Image
تحرير العضو
Warning
You have may be used abusive words in title,hashtag or content. You can ignore this warning and add the post by click on Continue or you can remove the abusive word by click on Edit.
Reset Password!
Reset password link is sent to your email.
Failed to reset password please try again
هل نسيت كلمة المرور ؟!
إدخال بريدك الإلكتروني
تم إرسال رابط تعيين كلمة المرور على بريدك الإلكتروني.
فشل في إعادة تعيين كلمة المرور الرجاء المحاولة مرة أخرى
أهلاً بك مجدداً
للدخول إلى حسابك
انضم إلينا
وثّق أعمالك في أدب
إعادة إرسال رابط التفعيل
أدخل البريد المسجل في حسابك لطلب رابط تفعيل جديد، ثم افتح الرسالة واضغط رابط التفعيل.
لم تجد الرسالة؟ تحقق أيضًا من مجلد الرسائل غير المرغوب فيها.