سيد بهاء الدين مجروح / Sayyed Bahodine Majrouh

سيرة شخصية

سيد بهاء الدين مجروح Sayyed Bahodine Majrouh 1928-1988 / Afghanistan \"أصدقائي المتبسمين/ أيها الاصدقاء السعداء/ استعدوا للسهر!/ تحسبوا لمعركة ضارية!\". هذه الابيات التي خطها الشاعر والكاتب والفيلسوف الافغاني سيد بهاء الدين مجروح، قبل ثلاثين عاماً، تبدو لمن يقرأها اليوم اشبه بنبوءة. في الحادي عشر من شباط 1988 قتله اصحاب العقول المظلمة في بيشاور، حيث عاش لاجئاً اثناء الاجتياح السوفياتي لبلاده. مجروح هو ابو الادب الافغاني الحديث، ولد في الثاني عشر من شباط 1928 في وادي كونار، جنوب البلاد، وانهى دراسته الثانوية في مدرسة الاستقلال في كابول عام ،1950 ثم سافر للدراسة في فرنسا وحصل على الديبلوم العالي في الفلسفة وعلم النفس من جامعة مونبلييه، ثم الدكتوراه عام 1968 عن اطروحة بعنوان \"تربية الذات وسيكولوجيا المجموعة\". أواخر الخمسينات عاد مجروح الى بلاده ليعمل في التدريس، وحصل على شهادتين في الادبين الانكليزي والالماني، وتقلد منصب عميد كلية الآداب في جامعة كابول، ثم اصبح مستشاراً ثقافياً في سفارة بلده في المانيا الاتحادية. أوائل السبعينات، بدأ سيّد بهاء الدين مجروح بكتابة أهم اعماله: \"الذات - الوحش&quoot;، واستغرقت كتابة هذا السفر المؤلف من اجزاء عدة كل اوقاته، وخصوصاً بعد الانقلاب على الامير داود. ومع دخول السوفيات الى افغانستان، مدّ مجروح أواصر العلاقة مع المقاومة الوطنية التي تصدت للاحتلال، ثم انتقل عام 1980 الى بيشاور في باكستان، لتبدأ رحلته مع المنفى الذي قضى فيه. وخلال السنوات الثماني التي امضاها في بيشاور، أسس مجروح وأدار \"مركز المعلومات الافغاني\"، واصدر نشرة دورية للمقاومة، وكان الناطق باسمها، وصلة الوصل بينها وبين مثقفي العالم. وفي مكتبه في المركز، عشية بلوغه الستين من العمر، اغتيل الشاعر الذي قال في كتاب \"مسافر منتصف الليل\": \"وحينها ادرك/ ان الدرب الوحيد/ الذي عليه ان يقطعه/ الطريق الوحيدة المتبقية/ هي التي تؤدي رأساً/ الى كهف الظلمات\". من \"اغاني \"التيه\" نقتطف هذه القصائد. سيد بهاء الدين مجروح الذي كان يُعتبر من كبار مثقفي وكتاب أفغانستان المعاصرين، حيث قضى اغتيالا في العام 1988، في منفاه، في بيشاور، اختلفت التفسيرات، فمنهم من يقول ان المخابرات السوفياتية، قتلته لما يمثل من ثقل معنوي، ومنهم من يقول ان الحركات الإسلامية، المجاهدة، قد اغتالته، لأنه رفض الانضمام اليها.