• ما ثَم أشباهٌ ولا أمثال

    ما ثَم أشباهٌ ولا أمثال الكلِّ في تحصيلهِ محالُ حبي الذي نسبَ الوجودَ بعينه للعقلِ في تعيينهِ إشكالُ إنْ نزهتهُ عقولهم يرمي بهِ تشبيهُ قولٍ كله إضلالُ حتى يعمَّ وجودُه إقرارهُمْ فلذاكَ قلتُ بأنهُ يحتالُ فتقابلت أقواله عن نفسه نصّاً وهذا كله إخلال في العقل والإيمان ثبتُ عينه متناقضاً ولذاك لا يغتال فالمؤمنُ المعصومُ من تأويله عند الإله فنعته الإجلال أمّا المؤوّل فهو يعبد عقله معَ وهمهِ والأمرُ لا ينقالُ

    الكاتب: محيي الدين بن عربي

    0المفضلة

    13000 المشاهدات

    0 تعليقات

    المفضلة إبلاغ
التعليقات معطلة من قبل المؤلف أو الإدارة

التعليقات (0)

المزيد من محيي الدين بن عربي

عرض جميع الأعمال

مواضيع ذات صلة

  • ما ثَم أشباهٌ ولا أمثال