هل ؟ وأبْدَا بِـ اْستفهامَكْ أتْفَهْ هَامَكْ قَبْل إلهَامَكْ لا ياخذني وآخِذْ أُذْن لْ أذْنِي في أنْ أشطُب : هذا _البحر الأزرق _ لمّا ‏ يخفي مابه ، غير : كتابة اسماكه والْ ما تتسمّى ‏ سجدة سهو" في محرابه نصفه يقرا سورة [عمّا] ‏ نصفه يرقى سور أحبابه وارجع للْـ ( هَلْ ) ، وَ اسْتَجْمِع ما لا يَقْبَل إنّه يُجْمَعْ ، لَمّا أنْفَاسَك تُصْبِح فَاسَك تَقْدَر تِتْحَمّل رئتيك وتقدر فعلا" تحمِل : راسك ؟ وارجع آخذ أذن ل أذني ، في أن أشْطُب : هذا _الحبر الأزرق _ نقطة ‏ زيّ ما الأحلام : المرجوّة يالله نَسْرِق جتنا الشرطة ‏ يالله نَغْرَق في هَـ الهوّة احمل نفسك معْك بشنطة ‏ واللي يطري لجهلك سوّه نصف الشّعْب يموت بجلطة ‏ و الباقي يسأل من هوّه؟ ‏ونرجع من أوّل للْ ( هل )؟ تُرْبَة غُرْبَة / وْ رَغْبَة حَلّْ نقرا بكتابين وْ شَمس / أمْس وْ بُكْرَة واللّي بَعْدُه ، واللّي ب ع د ه نزرع ضُوءْ : وْ نَحْصِد ظِلّْ ونبدا من الأوّل فِي (هَلّ ) ؟ ، استفهام" واتفه هام ووجيه" معجونة بالْـ / ( خَامِس والعشرين ) وْ قَوس اكتُبْ بَعْده : هذا الشعب الجوع الموغل في تأبينه يخرج من ماءه وانماءه شعبٍ أتفه شَكّه مَمْزوجٍ بالياذة " لا تخمينه " "لا تخمينه" يعني أنه يحيا : صدفه فكّر مرّة في توطينه أصبح : طينه حاول مرة يهدم سجنه سَدّ الشُّرْفَة حِنّا مِين ؟ وْ جَاوب جهله : ( حنا مينه ) يعني وين ؟ وجاوب ذيل العلم بخلفه ( شَعْبٌ مَوْلِدُهُ قَدْ كَانَ ) في تأبينه يبقى نطفه ، يبقى نطفه ، يبقى ن ط ف ه