عيب يا ولد ,عيب متقولش كده, شي عيب خطير جدا عيب يا ولد لا تلعب في التراب، عيب يا ولد لا تلعب د بأثاث البيت، كف عن هذا عيب، إننا نستخدم هذا اللفظ في توجيهنا لأبنائنا الصغار. كأنه عصا نؤشر لهم بها لكي ينتهوا عن قول أو فعل فيكفي أن ننهرهم، إذا أتوا سلوكا لا يواتينا بأن نقول لهم هذا عيب. و لو أن أحد هؤلاء الأبناء الصغار تجرأ و سألنا ما هو العيب ؟!. ربما أجبنا عليه إجابة عائمة لكي نهرب من هذا الفخ، فنقول لهم ما عيب إلا العيب. لأننا ببساطة لا نعرف مفهوم دقيق للفظ العيب. م مفهوم العيب غامض رغم سعة انتشار اللفظ. و شدة تأثيره ، أعتقد أن العيب عقدة مجتمعية خرجت في شكل كلمة هجينة سميت عيب. فلا يستطيع المجتمع أن يضعها ضمن قوائم المحرمات. ولا يستطيع أن يبيحها. و كأن هذا اللفظ قاضي القيم في المجتمعات، كثيرا ما نواسي أنفسنا و نقول الفقر مش عيب. لنهرب من الواقع و نرضي أنفسنا للتعايش مع الحياة بسلام دون تذمر، تجد من يريد أن يتزوج الثانية و الثالثة يريد أن يبرر فعلته للمجتمع. فيقول الزواج لا عيب ولا حرام. معلنا بذلك أن ثمة مقياسان فقط لتقييم كل شيء في المجتمع. هما العيب و الحرام، و تجد أصحاب الطبقة فوق متوسطة عندما تعرض عليه العمل بحرفة يدوية. يقول لك عيب مع إن ذلك ليس حراما و قس على ذلك.من هنا يتبين لنا أن كل حرام عيب و ليس كل عيب حرام . السؤال_هنا السؤال المهم هنا لماذا لا ندرج السلوكيات التي تعود بالضرر على المجتمعات عيب. فنقول على ذلك الذي يتهور و يطلق الأعيرة النارية في الأفراح عيب. و أن يتأخر المرء عن موعده عيب. أن يضيع الموظف وقت العمل بحجة الروتين. عيب ، أن يضع التاجر ثمن أعلى من قيمة بضاعته ليساوم المشتري عيب. الأب الذي يبيع بنته لمن يدفع مهر أكثر عيب. عندما يتم إستيراد الخمور من الخارج بحجة أنها مشروبات روحية عيب. عندما يتخرج الطالب الجامعي و هو لا يحفظ المعوذات عيب. Https://3omarcultures.blogspot.com