الأديبة د. تغريد طالب الأشبال من ديوان(كلمة حق في حضرة إنسان جائر) ج١ ص٤ …………  مَلاكٌ بَعضِي مَخلُوقٌ وَبَعضِي نِصفَهُ حَيوانْ وَنِصفُ الـ(بَعضِ) مِن بَعضِي طَريدٌ ما لَهُ عِنوانْ شَريدٌ هَدَّهُ الحِرمانْ شَهيدٌ لَفَّهُ النِسيانْ أنا إنسانْ وَمَخلُوقٌ كَما أَنتُمْ بِطِينٍ زانَهُ العَجّانْ وَمائِي فارَ في البَحرِ  وَفاقَ لِمُستَوى' الغَلَيانْ فَدَمِّي صارَ بُركانٌ بِلا بُركانْ وَحَوّائِي بِلا آدَمْ تَفُوقُ بِصَبرِها النِسوانْ مَعِي تَغدو كَعِملاقٍ تُقِيمُ البَيتَ بِالعِمرانْ تُرَبِّي الجِيلَ تِلوَ الجِيلْ وَتَبنِي قِيمَةَ الإنسانْ وَإنِّي ذ'لِكَ الإنسانْ وَتارِيخِي يُشَرِفُنِي فَفِيهِ قَصَّةُ الإيثارْ وَ لِي قِصَصٌ لِكُلِّ زَمانْ وَ لِي فِيهِ مِنَ الآثارْ تْراثَ العِلْمِ وَالبُنيانْ تَراجُمَ لِيْ بِكُلِّ لِسانْ وَ لِي قِصَصاً بِلا عِنوانْ مَلاحِمَ لِيْ بُطولاتٍ وَ صَولاتٍ بِها أزدانْ وَلكِنْ! هذِهِ الـ(لكِنْ)  لَها أسرارْ،لَها خَفَقانْ  فَفِيهَا أَمرِي مَغلُوبٌ أُعانِي مِنْ ذَوِي الطُغيانْ وَتَقتُلَنِي دَناءَتِهِمْ لِنَيلِ الكُرسِي وَ التِيجانْ فَمَطلَبَهْمْ وَمَبغاهُمْ يَصيروا سادَةَ البُلدانْ لِيَرقَوا فَوقَ أَكتافِي لِيَعلُوا مُستَوى' الرَحمنْ تَناسَوا إنِّي مَظلومٌ وَثَورَتِي تُرهِبُ الأكوانْ إذا ما قُمتُ مُنتَفِضَاً مِنَ الجَبَلِ إلى' الشَطآنْ سَأُوقِعَهُمْ بِمَلحَمَةٍ  تُبِيدُ شَراذِمَ الحِيتانْ لِيَكتَشِفوا بِأنَّ دَمِي يَفورُ كَفَورَةِ البُركانْ بِلا بُركانْ حَذْارِ فَإنَّنِي إنسانْ